断。
舍此不究，而别究教观，舍此不忏，而别修忏摩，舍此
不净，而别求净土，岂自觉觉他之道哉。

(示 朱震 旸)金刚般若，不出应住降心二问，而非两事也。能
降伏，则能如所教住。住六尘，则为不降伏心。是故西
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